סדר נזיקין · בבא בתרא

מסכת בבא בתרא - פרק י - משנה א

פרק י מתוך י · משנה א מתוך ח

מסכת בבא בתרא - פרק י - משנה א : Youtube

הרב בועז שלום שליט"אYoutube

1 שיעור וידאו :

כדי להוסיף סרטון לדף זה לחץ כאן.

מסכת בבא בתרא - פרק י - משנה א

גֵּט פָּשׁוּט, עֵדָיו מִתּוֹכוֹ. וּמְקֻשָּׁר, עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו. פָּשׁוּט שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו וּמְקֻשָּׁר שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ, שְׁנֵיהֶם פְּסוּלִים. רַבִּי חֲנִינָא בֶן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, מְקֻשָּׁר שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ, כָּשֵׁר, מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹתוֹ פָשׁוּט. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה:

פירוש ברטנורא : ביאור הענין על מסכת בבא בתרא - פרק י - משנה א

גט פשוט. שטר פשוט, כעין שלנו שאינן תפורים ומקושרין. וכל שטר קרוי גט:

עדיו מתוכו. מבפנים כעין שאנו עושים:

מקושר מאחוריו. כותב שטה אחת או שתים וכורכן על החלק ותופר, ועד אחד חותם על הכרך מבחוץ, וחוזר וכותב שני שיטין או יותר מבפנים וכורכן על החלק, וחותם עד שני על הכרך מבחוץ, וכן עד שלישי. ותקנו רבנן גט מקושר, משום כהנים קפדנים שהיו כותבים גט פתאום לנשותיהם ומתחרטים ולא היו יכולין להחזירן, והתקינו להם גט מקושר שאינו נוח ליכתב מהרה, שמא בתוך כך יתפייס. וכשם שתיקנו מקושר בגט, כך תיקנו בשאר שטרות, שלא חילקו חכמים:

שניהם פסולין. שלא נעשו כתיקון חכמים:

שיכול לעשותו פשוט. שאם יקרע התפירות ויפתח השטר יהיה פשוט:

רשב״ג אומר הכל כמנהג המדינה. פלוגתא דתנא קמא ורבן שמעון בן גמליאל באתרא דנהיגי בפשוט ובמקושר ואמר ליה עבד לי מקושר ואזיל ועבד ליה פשוט, או פשוט ועבד ליה מקושר, ת״ק סבר מקפד קפיד ופסול. ורבן שמעון בן גמליאל סבר הואיל ומנהג המדינה בתרווייהו, לא קפיד וכשר. והלכה כת״ק:

פירוש תוספות יום טוב: ביאור הענין על מסכת בבא בתרא - פרק י - משנה א

גט. כתב הר"ב כל שטר קרוי גט. ועיין מ"ש בריש מסכת גטין:

מקושר מאחוריו. לשון הר"ב כותב שטה אחת כו'. ועד אחד חותם על הכרך כו'. ומסיים הרשב"ם ואלו הכפילות כל כפל בפ"ע ונראה מבחוץ בין כל כפל לכפל כעין קסת הסופר כזה* ע"כ. וזה לשון הרמב"ם מקושר שטר מקופל כעין אותם כלים המקופלים העשוים אצלינו במערב והם מקלף שמנשבים בהם להסיר הזבובים. ע"כ:

פשוט שכתבו עדיו מאחוריו. וא"ת והא במקושר יש חלק בין שטה לשטה. וא"כ פשוט שאין בו חלק היאך יעשנו מקושר שלא היה בו חלק וי"ל שהיה כתוב כסדר פשוט. והכי מוכח מרבי חנינא בן גמליאל שאומר מקושר שכתבו עדיו מתוכו כשר מפני שיכול לעשותו פשוט ואם יש במקושר חלק היאך יכול לעשותו פשוט הלא יכירו שהוא מקושר אלא ודאי לא היה בו חלק. תוספות:

השלב הבא

סיימתם ללמוד את בבא בתרא י:א? המשיכו בהמשך המסכת.

ללמוד את בבא בתרא י:ב

שאלות נפוצות: בבא בתרא י:א

היכן בבא בתרא י:א במסכת בבא בתרא?

בבא בתרא י:א היא משנה א בפרק י, מתוך י פרקים במסכת בבא בתרא (סדר נזיקין).

מתי לומדים את בבא בתרא י:א במשנה היומית?

במשנה היומית לומדים שתי משניות בכל יום. את בבא בתרא י:א ילמדו ב-11/09/2030.

האם יש שיעור וידאו על בבא בתרא י:א?

כן, מאת הרב בועז שלום שליט"א. אלה שיעורים שמוסריהם פרסמו ביוטיוב, והם מרוכזים באתר זה.

האם פירוש ר״ע מברטנורה מופיע על בבא בתרא י:א?

כן. פירוש רבי עובדיה מברטנורה מופיע מתחת לטקסט המשנה.

במה עוסקת מסכת בבא בתרא?

מסכת בבא בתרא, המסכת השלושים-ושלוש בסדר נזיקין, עוסקת בקניין, חלוקת שותפויות, מכירות ודיני ירושה, על פני 10 פרקים ו-86 משניות.

הלימוד שלכם מוקדש גם להם

  • לעילוי נשמת Yaakov ben Myriam
  • לעילוי נשמת Reuven ben Rivka SEBBAG
  • לעילוי נשמת Chemouel Eliezer ben Batcheva
הוספת שם של אדם יקר