תלמוד בבלימסכת נדרים - פרק ז - משנה ו : Youtube
הרב בועז שלום שליט"אYoutube
כל השיעורים של הרב בועז שלום שליט"א
1 שיעור וידאו :
מסכת נדרים - פרק ז - משנה ו
קוֹנָם פֵּרוֹת הָאֵלּוּ עָלָי, קוֹנָם הֵן עַל פִּי, קוֹנָם הֵן לְפִי, אָסוּר בְּחִלּוּפֵיהֶן וּבְגִדּוּלֵיהֶן. שֶׁאֲנִי אוֹכֵל וְשֶׁאֲנִי טוֹעֵם, מֻתָּר בְּחִלּוּפֵיהֶן וּבְגִדּוּלֵיהֶן, בְּדָבָר שֶׁזַּרְעוֹ כָלֶה. אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָלֶה, אֲפִלּוּ גִדּוּלֵי גִדּוּלִין אֲסוּרִין:
פירוש ברטנורא : ביאור הענין על מסכת נדרים - פרק ז - משנה ו
אסור בחילופיהן ובגידוליהן. אם החליפן לכתחלה אסור המחליף בדמיהן, דרבנן גזרו על דמי איסורי הנאה. וגידולי קונם אסורים כגידולי הקדש:
שאיני אוכל שאיני טועם. לא אסר עליו אלא אכילה וטעימה מהם בלבד:
אבל בדבר שאין זרעו כלה. כגון בצלים, וכיוצא בהן. אפילו גידולי גידולים הוי כמו גוף האיסור, כיון שאין הזרע כלה:
פירוש תוספות יום טוב: ביאור הענין על מסכת נדרים - פרק ז - משנה ו
קונם פירות האלו. לשון הרא"ש והה"נ אם לא אמר האלו דכיון דאמר קונם ולא הזכיר אכילה אסר עצמו בחילופין וגידולין והא דקאמר האלו משום דבעי למימר ובגידוליהן דאי אסר עצמו בכל הפירות מאי נ"מ בגידולין של אלו בלאו הכי אסר עצמו בכל הפירות שבעולם אי לאו דאמרינן בגידולין קודם שהגיעו לכלל פירות ע"כ. ועיין מ"ש במשנה דלקמן:
אסור בחילופיהן. פירש הר"ב אם החליפן לכתחלה וכ"כ הרא"ש וכתב עליו ב"י סימן רי"ו שלא קנסו אלא כשהנודר עצמו החליפן לכתחלה וכדין שאר איסורי הנאה וכדתניא בפ"ק דחולין [ד:] חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותר מיד מפני שהן מחליפין דש"מ דחילופיהם מותר לאחרים אלא טעמא שלא קנסו אלא למחליף באיסור:
אסור בחילופיהן ובגידוליהן. אע"פ דשניהם לא היו בשעה שאסרן עליו וכ"ש ביוצא מהן וכמו שכבר נתבאר במשנה ז' דפרק דלעיל:
בדבר שזרעו כלה וכו'. עיין מ"ש במשנה ז' פ"ז דתרומות וע"ש במשנה ו' פ"ט. וכתב הר"ן ואכולה מתניתין קאי וה"ק מאי דאמרינן ברישא אסור בגידוליהן דמשמע דוקא בגידוליהן מתסרי אבל בגידולי גידולין שרי הני מילי בדבר שזרעו כלה וכן סיפא דקתני מותר בחילופיהן ובגידוליהן דוקא בדבר שזרעו כלה אבל דבר שאין זרעו כלה בין ברישא בין בסיפא אפילו גידולי גידולין אסורים משום דכיון דאין זרעו כלה הרי בגידולי גידולין הללו מעורב מהאיסור הראשון ונדרים הוו דבר שיש לו מתירין אפילו באלף לא בטל ע"כ [כדאיתא בגמרא כיון דמצוה לאתשולי עליהן משום דר' נתן דאר"נ כל הנודר כאילו בנה במה וכל המקיימו כאילו מקטיר עליה הוי כמו דאתשיל עליה דמי לאפוקי תרומה כמ"ש בפ"ד דתרומות משנה ז'] ובהכי מתרץ הכ"מ מה שהשיג הראב"ד דלמה יהיו גידולין אסור בדבר שזרעו כלה והרי זה וזה גורם מותר [כמ"ש הר"ב במשנה ח' פ"ג דמסכת ע"ז] דכיון דנדרים דבר שיש לו מתירין להכי לא שרו בהו זה וזה גורם ע"כ ועדיין תקשה לך דטבל מיקרי נמי דבר שיש לו מתירין כמ"ש בספ"ג דחלה ותנן במשנה ד' פ"ט דתרומות דגדולי טבל מותרין ולא קשיא כדמפרש התם הר"ב והוא מהירושלמי דטבל רובו חולין ע"כ. ודבר שיש לו מתירין חומרת חכמים היא כמ"ש במשנה ד' פרק בתרא דביצה והואיל ומעיקרא קודם שנזרע הרי רובו חולין לא החמירו בו:
השלב הבא
סיימתם ללמוד את נדרים ז:ו? המשיכו בהמשך המסכת.
ללמוד את נדרים ז:זשאלות נפוצות: נדרים ז:ו
היכן נדרים ז:ו במסכת נדרים?
נדרים ז:ו היא משנה ו בפרק ז, מתוך יא פרקים במסכת נדרים (סדר נשים).
מתי לומדים את נדרים ז:ו במשנה היומית?
במשנה היומית לומדים שתי משניות בכל יום. את נדרים ז:ו ילמדו ב-11/12/2029.
האם יש שיעור וידאו על נדרים ז:ו?
כן, מאת הרב בועז שלום שליט"א. אלה שיעורים שמוסריהם פרסמו ביוטיוב, והם מרוכזים באתר זה.
האם פירוש ר״ע מברטנורה מופיע על נדרים ז:ו?
כן. פירוש רבי עובדיה מברטנורה מופיע מתחת לטקסט המשנה.
במה עוסקת מסכת נדרים?
מסכת נדרים, המסכת העשרים-ושש בסדר נשים, עוסקת בניסוחי הנדרים, בהיקפם ובתנאי ביטולם, על פני 11 פרקים ו-90 משניות.
הלימוד שלכם מוקדש גם להם
- לעילוי נשמת Jacques Isaac Ben Amram Loubaton
- לעילוי נשמת Yechayahou ben Moche
- להצלחת Elyahou ben H'anna & family