סדר נשים · נזיר

מסכת נזיר - פרק ז - משנה ד

פרק ז מתוך ט · משנה ד מתוך ד

מסכת נזיר - פרק ז - משנה ד : Youtube

הרב בועז שלום שליט"אYoutube

1 שיעור וידאו :

כדי להוסיף סרטון לדף זה לחץ כאן.

מסכת נזיר - פרק ז - משנה ד

אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כָּל טֻמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ, חַיָּבִין עָלֶיהָ עַל בִּיאַת מִקְדָּשׁ. וְכָל טֻמְאָה מִן הַמֵּת שֶׁאֵין הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ, אֵין חַיָּבִין עָלֶיהָ עַל בִּיאַת מִקְדָּשׁ. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, לֹא תְהֵא זוֹ קַלָּה מִן הַשֶּׁרֶץ. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, דַּנְתִּי לִפְנֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, מָה אִם עֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה שֶׁאֵינוֹ מְטַמֵּא אָדָם בְּאֹהֶל, הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עַל מַגָּעוֹ וְעַל מַשָּׂאוֹ. רְבִיעִית דָּם שֶׁהוּא מְטַמֵּא אָדָם בְּאֹהֶל, אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עַל מַגָּעָהּ וְעַל מַשָּׂאָהּ. אָמַר לִי, מַה זֶה עֲקִיבָא, אֵין דָּנִין כָּאן מִקַּל וָחֹמֶר. וּכְשֶׁבָּאתִי וְהִרְצֵיתִי אֶת הַדְּבָרִים לִפְנֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, אָמַר לִי, יָפֶה אָמַרְתָּ, אֶלָּא כֵּן אָמְרוּ הֲלָכָה:

פירוש ברטנורא : ביאור הענין על מסכת נזיר - פרק ז - משנה ד

חייבין עליה על ביאת מקדש. אם נטמא באותה טומאה ונכנס למקדש, או אכל קדשים קודם שטהר מטומאתו, חייבין עליה כרת אם היה מזיד, או קרבן עולה ויורד אם היה שוגג:

לא תהא זו קלה מן השרץ. דחייבין עליה על ביאת מקדש, כדכתיב בויקרא {ח׳} או בנבלת שרץ טמא. ומילתא דר״מ ליתא, שהרי מגע ומשא של עצם כשעורה שהוא קל שאינו מטמא באהל, הנזיר מגלח עליה כדתנן במתניתין, ורביעית דם שהיא חמורה שמטמא באהל אין הנזיר מגלח עליה:

אין דנין כאן ק״ו. שאין דנין ק״ו על דבר שהוא הלכה למשה מסיני, שעצם כשעורה אינו כתוב בתורה אלא הלכה היא, ואין דנין ק״ו מהלכה. והן הן דברי ר״א הן הן דברי ר׳ יהושע שאמר אלא כך אמרו הלכה:

פירוש תוספות יום טוב: ביאור הענין על מסכת נזיר - פרק ז - משנה ד

וכל טומאה מן המת שאין הנזיר מגלח כו'. עיין משנה ד' פי"א דפרה ומ"ש שם בס"ד:

אינו דין שיהא הנזיר מגלח על מגעו ועל משאו. וה"ה דהל"ל על אהילות דלר"ע אית ליה האי סברא אלא משום דלגבי שעורה דקמייתי ליה מינה מק"ו לא מצי אמר על אהילות לא אמר נמי גבי רביעית דם. רש"י. [*ועיין לקמן]:

אין דנין כאן ק"ו. פי' הר"ב שעצם כשעורה הלכה היא ואין דנין וכו'. וצ"ל דהא דאמרן לעיל משנה ב' דחצי לוג דם הלכה היא כדמשמע מפירוש הר"ב דזהו דוקא לענין אהל. [*ולרש"י שכתבתי לית ליה לר"ע הלכה כלל]:

והרציתי. פירשתי בסוף יבמות:

השלב הבא

סיימתם ללמוד את נזיר ז:ד? המשיכו בהמשך המסכת.

ללמוד את נזיר ח:א

שאלות נפוצות: נזיר ז:ד

היכן נזיר ז:ד במסכת נזיר?

נזיר ז:ד היא משנה ד בפרק ז, מתוך ט פרקים במסכת נזיר (סדר נשים).

מתי לומדים את נזיר ז:ד במשנה היומית?

במשנה היומית לומדים שתי משניות בכל יום. את נזיר ז:ד ילמדו ב-26/01/2030.

האם יש שיעור וידאו על נזיר ז:ד?

כן, מאת הרב בועז שלום שליט"א. אלה שיעורים שמוסריהם פרסמו ביוטיוב, והם מרוכזים באתר זה.

האם פירוש ר״ע מברטנורה מופיע על נזיר ז:ד?

כן. פירוש רבי עובדיה מברטנורה מופיע מתחת לטקסט המשנה.

במה עוסקת מסכת נזיר?

מסכת נזיר, המסכת העשרים-ושבע בסדר נשים, עוסקת בנדר הנזירות ובשלושת איסוריו: יין, טומאה ותגלחת, על פני 9 פרקים ו-60 משניות.

הלימוד שלכם מוקדש גם להם

  • לעילוי נשמת Rav Chlomo Ben Jamilla
  • לעילוי נשמת Chemouel Eliezer ben Batcheva
  • לעילוי נשמת Nissim ben Barukh Malka
הוספת שם של אדם יקר