עדיין אין שיעור בווידאו על משנה זו.
כדי להוסיף סרטון לדף זה לחץ כאן.מסכת עדויות - פרק ב - משנה ב
אָמַר רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים, מִיָּמַי לֹא רָאִיתִי עוֹר יוֹצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, מִדְּבָרָיו לָמַדְנוּ, שֶׁהַמַּפְשִׁיט אֶת הַבְּכוֹר וְנִמְצָא טְרֵפָה, שֶׁיֵּאוֹתוּ הַכֹּהֲנִים בְּעוֹרוֹ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא רָאִינוּ אֵינוֹ רְאָיָה, אֶלָּא יוֹצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה:
פירוש ברטנורא : ביאור הענין על מסכת עדויות - פרק ב - משנה ב
לא ראיתי עור יוצא לבית השריפה. לאחר שהופשט אם נמצאת טריפה. אע״פ שפסול זה היה בו קודם הפשט, הואיל ולא ניכר אלא לאחר הפשט:
שהמפשיט את הבכור ונמצא טריפה. הא קמ״ל ר׳ עקיבא, דאפילו בכור בעל מום הנשחט במדינה על מומו ולא התירו הכתוב אלא באכילה כדכתיב (דברים ט״ו) בשעריך תאכלנו, אבל אם מת, עורו אסור וטעון קבורה, ואשמעינן ר״ע דהיכא דלא הוכר טרפותו עד לאחר הפשט, התירתו שחיטתו והפשטו לעורו כאילו נזרק דמו במקדש:
יאותו הכהנים בעורו. ואינו נשרף:
אין לא ראיתי ראיה. שמא לא אירע בימיו שימצא טריפה לאחר הפשט, ואם אירע ושרפוהו הוא לא ראה:
אלא יצא לבית השריפה. הואיל וקודם הפשט בא. והלכה כר״ע בבכור בעל מום כשהתירו מומחה. אבל לא התירו מומחה לא. והלכה כחכמים בבכור תמים, דבשר בקבורה ועור בשריפה:
פירוש תוספות יום טוב: ביאור הענין על מסכת עדויות - פרק ב - משנה ב
מימי לא ראיתי עור וכו'. משנה זו שנויה במתני' ד' פי"ב דזבחים ושם מקומה ומה שראוי להוסיף בה הנני יוסיף שם בס"ד:
השלב הבא
סיימתם ללמוד את עדויות ב:ב? המשיכו בהמשך המסכת.
ללמוד את עדויות ב:גשאלות נפוצות: עדויות ב:ב
היכן עדויות ב:ב במסכת עדויות?
עדויות ב:ב היא משנה ב בפרק ב, מתוך ח פרקים במסכת עדויות (סדר נזיקין).
מתי לומדים את עדויות ב:ב במשנה היומית?
במשנה היומית לומדים שתי משניות בכל יום. את עדויות ב:ב ילמדו ב-15/12/2030.
האם יש שיעור וידאו על עדויות ב:ב?
עדיין לא.
האם פירוש ר״ע מברטנורה מופיע על עדויות ב:ב?
כן. פירוש רבי עובדיה מברטנורה מופיע מתחת לטקסט המשנה.
במה עוסקת מסכת עדויות?
מסכת עדיות, המסכת השלושים-ושבע בסדר נזיקין, מרכזת עדויות על פסיקות הלכתיות שמסרו החכמים, על פני 8 פרקים ו-74 משניות, ללא גמרא בבלית.
הלימוד שלכם מוקדש גם להם
- לעילוי נשמת Yechayahou ben Moche
- לעילוי נשמת Ledicia bat David Banoun
- לעילוי נשמת Rav Chlomo Ben Jamilla
תלמוד בבלי